La siesta forma parte de las costumbres más arraigadas de muchos países -entre ellos, España, Italia y varias naciones latinoamericanas. Ahora, además, como indica el sitio OK Diario, es uno de los temas de interés del ffilósofo oriental más importante de nuestros tiempos, Byung-Chul Han.
Como punto de partida, no puede dejar de mencionarse que el descanso después del almuerzo puede ser más necesario de lo imaginado. Nos permite recuperarnos, recargar energías y emprender la tarde o incluso la noche de la mejor manera posible. Pero Han -conocido por su contundente crítica a la sociedad del cansancio- va más allá de esta misión reconfortante.
De acuerdo a su postura, como resume la nota de OK, con el paso de los años nos olvidamos de la importancia del reposo. Queremos ocupar todos los huecos del día, con actividades o exigencias desmedidas que nos llevan a un estado de extenuación absoluta hasta hundirnos en el burnout.
Han, por otra parte, agrega una función a la siesta que está relacionada con lo más constitutivo del ser humano. Para él, “dormir bajo la luz del día no es pereza, sino una afirmación soberana del cuerpo contra la explotación voluntaria del yo”.
Byung-Chul Han reivindica el valor de la siesta.
Un punto para agregar es que el ser humano no es el único que duerme bajo la luz del día, pero sí es uno de los pocos que recarga sus jornadas de actividades, sin pensar en sus propios límites.
Para este filósofo, cuando uno se explota a sí mismo figurándose que se está autorrealizando entra en una sintonía perfecta con la lógica del neoliberalismo que culmina en el síndrome del trabajador quemado o en otros cuadros de estrés profundo.
Al mismo tiempo, advierte que olvidarse de la costumbre de la siesta implica renunciar a un derecho básico: el de cuidar el cuerpo y la mente.
Para él, recuperar la siesta es una forma de resistir la presión social que empuja a la productividad sin pausa. Dedicarse unos minutos a no hacer nada, cerrar los ojos y desconectar, es un gesto de autocuidado que desafía la lógica de la autoexplotación.
También hace hincapié que este ritual cotidiano ayuda a equilibrar cuerpo y mente en una sociedad cada vez más acelerada.
Las siestas son una instancia de resistencia contra la híper actividad.
La obsesión por mostrarlo todo destruye el misterio, el deseo, la intimidad y la verdadera confianza social.
Más ideas del filósofo Byung-Chul Han
- La preocupación por la buena vida está cediendo cada vez más a la simple preocupación por la supervivencia.
- La presión para llegar a un cierto estatus de bienestar genera la contradicción más grande y desemboca en una depresión exhaustiva.
- La sociedad del siglo XXI ya no es una sociedad disciplinaria. Se convirtió en una sociedad de logros. Los adultos de esta era son empresarios de sí mismos. Cada sujeto es su propio objeto de publicidad y todo se mide en su valor de exposición.
- La obsesión por mostrarlo todo destruye el misterio, el deseo, la intimidad y la verdadera confianza social.
Quién es Byung-Chul Han
Byung-Chul Han es doctor en filosofía, graduado en la Universidad alemana de Friburgo, y está considerado uno de los pensadores contemporáneos más agudo. Muy crítico del neoliberalismo, estima, entre otras ideas, que vivimos en sociedad de trastornos neuronales producto de un exceso de falsa positividad y falta de reflexión.
Todavia no hay comentarios aprobados.